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'''La chapelle de Nancelle''', anciennement église paroissiale Saint-Martin, est située à [[La Roche-Vineuse]], dans le département de la Saône-et-Loire, en Bourgogne-Franche-Comté. C'est un édifice roman privé mentionné pour la première fois au Xe siècle, dans une charte attestant sa donation à [[Cluny]]. L’église citée aurait été reconstruite peu avant sa donation, au début du Xe siècle. De cet édifice, la chapelle conserve notamment l’abside et la travée sous clocher. Cependant, celles-ci reposeraient sur des bases beaucoup plus anciennes qui pourraient remonter au VIe ou au VIIe siècle, vu le plan et les dimensions de l’édifice. Le clocher de la chapelle est également roman, mais semble avoir été reconstruit à la fin du XIIe siècle ou au début du XIIIe. La nef est, quant à elle, assez hétérogène. Si son mur oriental est bien roman, ses autres murs sont des reconstructions postérieures, probablement dues aux destructions successives des guerres de Religion et de la Révolution, qui ont laissé l’édifice en état de ruine. En 1608, la paroisse de Nancelle est rattachée à celle de Saint-Sorlin, aujourd’hui [[La Roche-Vineuse]]. Au XIXe siècle, l’église est rachetée, rénovée et rendue au culte, puis devient chapelle privée en 1878. Après avoir été utilisée comme grange pendant une partie du XXe siècle, elle est rachetée en 2005 et restaurée afin de retrouver sa fonction d’origine. Cette chapelle, qui de prime abord semble reprendre un plan typiquement roman, révèle donc une histoire bien plus riche, appelant des recherches plus approfondies dans l’avenir.
[[Fichier:ChapelleNancelle (59).JPG|thumb|right| Chapelle de Nancelle (©CEP)]]
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=== Historique ===
Le hameau de Nancelle, aujourd’hui rattaché à la commune de [[La Roche-Vineuse]], est mentionné pour la première fois en 934 dans une charte de l'abbaye de [[Cluny]] (C 421), par la formule ''Actum Nantel''<ref>Rigault, Jean, ''Dictionnaire topographique du département de la Saône-et-Loire'',2008.</ref>. La mention de cet acte réalisé à Nancelle prouve deux choses : d’abord, que Nancelle est à l’époque assez peuplée pour qu’un acte s’y passe ; ensuite, que ce hameau et sa population ont des origines lointaines compte-tenu de la racine celtique du nom Nancelle, ''nant'', signifiant la vallée ou la source<ref>Guerreau, Alain</ref>. En effet, le hameau se situe dans une zone de forte activité dès l’époque gallo-romaine, notamment grâce au minerai de fer et à la carrière de craie présents localement. Ces gisements entraînent donc des activités métallurgiques et minières qui se poursuivent jusqu'au Moyen-Age.
L’église Saint-Martin est quant à elle mentionnée pour la première fois en 962 dans une charte de Cluny (C 1139), avec la formule ''in Nova Cella, capella Sancti Martini''. Cette charte rend compte du don par l’évêque Adon d’une ''ecclesia'' et de cinq ''capellae'' à Maïeul, abbé de Cluny, dont celle de Nancelle. La chapelle devient par la suite église paroissiale, tout comme les autres ''capellae'' et l’''ecclesia'', en lieu de [[Massy]], [[Mazille]], Saint-Sorlin et Senecé (seule la chapelle Sancti Germani disparait). On retrouve ensuite la ''capella Sancti Martini'' dans des chartes du XIe<ref>C 2831, C4143</ref> siècle, avec la localisation ''Nova Cella'', en tant que partie du doyenné Saint-Martin-des-Vignes (le nom de Nancelle est alors latinisé, comme il est usuel à l’époque). Elle devient ''Ecclesia Nancella'' en 1412, et le hameau est finalement modernisé en « Nancelles » en 1666.
L’origine exacte de l’édifice est cependant incertaine. La densité de population à Nancelle laisse penser qu’un lieu de culte païen se trouve à cet endroit dès l’époque paléochrétienne. Une première église lui aurait succédé, dont le plan pourrait remonter au VIIIe siècle<ref>Guerreau, Alain. Le plan outrepassé de l’abside tendrait à supporter cette hypothèse.</ref> au plus tard. L’église Saint-Martin, telle qu’elle demeure aujourd'hui, aurait ainsi été construite, ou plutôt restaurée<ref>Ibidem</ref> sur ce plan au Xe siècle, peu avant la donation à Maïeul, afin d’accommoder la population encore dense du fait des activités locales. Au XIIe siècle, l’édifice est vraisemblablement remanié, notamment la partie supérieure du clocher. En 1350, l’église semble avoir été fortifiée<ref>Bernard Laymet</ref> suite à la Guerre de Cent ans, qui a vu les clercs et habitants contraints de se défendre par eux-mêmes. Le bâtiment local le plus adapté à la défense est alors choisi et fortifié, comme ici l’église<ref>Mr Laymet fait un parallèle avec l’[[Eglise Saint-Hippolyte à Bonnay]], elle aussi fortifiée.</ref>. Ainsi, les baies des deux premiers étages du clocher sont obturées et ce dernier devient tour de garde, sans altérer la fonction cultuelle de l’édifice.
Jusqu'au XIXe siècle, l’église est ensuite relativement peu entretenue. Au XVIIe siècle, la fenêtre du mur sud du chœur est agrandie, afin d’éclairer l’autel. En 1608, l’église Saint-Martin est rattachée à celle de Saint-Sorlin (aujourd'hui [[La Roche-Vineuse]])<ref>Oursel</ref>, également à la collation de l’abbé de Cluny. En 1705, une visite pastorale témoigne de l’état déplorable dans lequel se trouve l’église, probablement à cause des Guerres de Religion<ref>Guerreau</ref> qui ont durement endommagé voire purement rayé de la carte bien des églises de la région. Aucune restauration importante n’est visiblement entreprise, seul le sol de l’abside et du chœur est recouvert de carreaux de terre. A la Révolution, le curé, Jacques Greuze (frère du peintre), refuse de prêter serment à la Constitution. L’église est fermée au culte. Lors de la vente des biens nationaux, un certain Lasnier acquiert « la grange de la dîme de Nancelle, avec un pressoir et deux cuves »<ref>Ibidem</ref>. L’église est ensuite mentionnée, mais non décrite, dans l’état des sections de 1823, comme propriété des habitants de Nancelle. Elle est vraisemblablement en très mauvais état.
En 1843, le secrétaire privé de Lamartine et nouveau propriétaire du domaine de Nancelle, Jean Chrysogone Guigue de Champvans, entend rouvrir l’église au culte. Il faut alors entreprendre de grands travaux de restauration. En 1853, l’église est rattachée à [[Hurigny]] et [[Chevagny-les-Chevrières]] par l’évêque d’Autun. Le domaine est ensuite racheté par Charles François Jacquier, avocat du barreau lyonnais, en 1876. Il rachète deux ans plus tard l’église et le cimetière à la Fabrique de Nancelle, et entreprend de nouvelles réparations. Dès lors, l’église devient chapelle privée jusque dans les années 1960. L’église est ensuite délaissée et transformée en grange par le nouveau propriétaire du château le docteur Duvernois. Les murs sont grattés et le sol laissé en terre simple. En 2005, la chapelle est rachetée et retrouve son statut d'origine et son mobilier conservé. Elle accueille aujourd'hui une petite exposition sur l’exploitation métallurgique en Mâconnais.
L’église Saint-Martin, bien que plusieurs fois restaurée, a gardé son plan d’origine et fait donc partie des plus anciennes églises conservées de la région. De par sa situation géographique, au milieu des arbres avec peu de maisons aux alentours, elle n’a pas nécessité d’agrandissement au XIXe siècle, comme c’est le cas pour de nombreuses églises des environs. Se trouvant dans un parc privé, elle a par ailleurs été relativement protégée à l'époque moderne. Elle est désormais entretenue avec soin.
=== Description architecturale ===
GLOSSAIRE : [http://www.bourgogneromane.com/glossaire.htm Bourgogne Romane]
</center>
La chapelle est longtemps restée en dehors des principaux travaux sur l’architecture romane en Sud Bourgogne. Cependant, Alain Guerreau (directeur de recherches au CNRS) et Bernard Laymet (propriétaire de la chapelle) ont réalisé de premières études intéressantes. Au niveau de son plan, l’ancienne église Saint-Martin est assez typique des édifices romans présents dans la région. Orientée à l’est, elle se compose d’une nef unique rectangulaire, d’une travée sous un clocher carré, et d’une abside. Le plan de la nef semble également dévié par rapport au chevet, ce qui est assez fréquent dans les églises romanes de la région. L’histoire mouvementée de la chapelle est également mise en évidence par les nombreuses ruptures dans la maçonnerie, qui témoignent des différentes reprises au fil des siècles.
[[Fichier:NancellePlanAlain Guerreau (4).jpg|thumb|left|450px|Plan de la chapelle de Nancelle © Alain Guerreau]]
'''Longueur totale :''' 15.93m
'''Nef :''' 10.66m x 4.80m
'''Chœur :''' 2.18m x 3.30m
'''Abside :''' 2.19m x 3.00m
'''Rayon du cul de four :''' 1.50m
'''Épaisseur des murs :''' 0.90m
De l’extérieur, la chapelle de Nancelle semble être un assemblage de reprises architecturales hétéroclites, qui forment cependant un ensemble harmonieux et plein de caractère. La façade, dont le mur est assez fin, est visiblement une reconstruction moderne à partir de matériaux d’origine. Elle est percée d’une porte toute simple, dont le linteau de pierre est non-saillant. Cette porte est surmontée d’un arc de décharge et d'un oculus. La nef de plan rectangulaire est épaulée de chaque côté par deux contreforts assez épais (celui du milieu au gouttereau nord est détruit à mi-hauteur). Ils ont vraisemblablement été ajoutés lors d’une restauration moderne, afin de contrebalancer la tendance qu’ont les murs à pencher vers l’extérieur (et ce bien que le terrain soit plat). Les gouttereaux ont en partie été reconstruits, notamment la moitié ouest. Une petite baie plein cintre ébrasée devait s’y trouver à l’origine, au nord et au sud, identique à celles qui subsistent à l’est. Les murs de la nef sont surmontés d’une corniche à modillons nus.
La travée sous clocher, plus étroite que la nef, est épaulée par deux gros contreforts de chaque côté, modernes. Elle est ouverte au nord d’une petite fenêtre étroite à ébrasement intérieur, en-dessous de laquelle on distingue les contours d’une ancienne ouverture. Au sud, la travée est percée d’une fenêtre en cintre brisé agrandie au XVIIe siècle. L’abside semi-circulaire complète l’édifice à l’est. Elle est aveugle, simplement flanquée de deux contreforts à talus (postérieurs à sa construction), et munie d’une corniche chanfreinée, semblable à celle de la travée supportant le clocher. Celui-ci est de plan carré, sur trois niveaux. Le premier est ouvert d’une simple baie plein cintre sur chaque face, dont celle à l’ouest donne sur la nef est sert d’accès au clocher. Les deux autres étages sont ouverts de baies géminées à retombée médiane sur des colonnettes aux chapiteaux sculptés. La corniche du clocher est formée de deux rangées de pierres plates, et supporte une courte pyramide à quatre pans couverte de laves, comme les renforts et l’abside. La nef est, elle, couverte de tuiles plates.
A l’intérieur, la chapelle a tout le charme des petits édifices romans de la région. La nef est entièrement dallée. Elle abrite de nouveau le mobilier propre à sa fonction, en plus d’une petite exposition sur l’activité métallurgique locale. La charpente a été rénovée et laissée apparente. Le chœur est carrelé et surélevé de deux marches par rapport à la nef, de laquelle il est séparé par une grille de communion ornée d’ancres. La travée sous clocher s’ouvre via un arc en plein cintre épais retombant sur des impostes nues, sous lesquelles se trouvent des niches taillées en creux qui accueillaient les extrémités d’une ancienne poutre de gloire. Cette travée est voûtée d’une coupole sur trompes, et ses murs latéraux sont renforcés par des arcs de décharge, juste au-dessus des baies. Elle communique avec l’abside à l’est, via un arc en plein cintre semblable à l’arc triomphal. L’abside est voûtée en cul-de-four et outrepassée<ref>Guerreau</ref>, c’est-à-dire que son diamètre est plus large que son arc d’entrée (forme de fer à cheval). Cette configuration tend à renforcer l’hypothèse d’un édifice fondé sur un plan très ancien.
=== Inventaire décor et mobilier ===
*Baies et chapiteaux du clocher : chapiteaux sculptés de palmettes, et au nord d’un visage humain primitif<ref>Sapin</ref> « le guetteur »<ref>Laymet</ref>.
*Croix en fer forgé du XVIIe, tombée du toit en 1999 et entreposée à l’intérieur depuis.
*Grille de communion en fer forgé. Elle porte l’ancre<ref>Comte de Leusse</ref> des armoiries de la famille de La Bletonnière : « D'or, à une ancre de sable. ».
*Il y avait un décor de ciel étoilé (et peut-être un décor plus vieux encore en-dessous) mais il a été gratté quand la chapelle est devenue grange vers 1970
*Autel en pierre blanche dans le chœur
*Statues :
Jeanne d’Arc
Saint Joseph
Le Sacré-Cœur
Notre-Dame de Lourdes
Christ en Croix (placé là par Mr de Champvans)
Vierge à l’Enfant (statuette en bois blanc sculpté)
Vierge noire à l’Enfant
*Tableau représentant saint Martin en tenue de soldat romain, donnant son manteau à un pauvre grelottant sur son chemin. Il apprend ensuite que c’est le Christ qui lui a fait cette demande, et il se convertit au christianisme.
*Vitraux :
-Vitrail du chœur :
Œuvre de Lucien Bégule.
Il porte les armes de la famille Alacoque<ref>Ibidem</ref> (famille de sainte Marguerite-Marie)
-Vitrail de la rosace : il représente saint Martin
-Vitraux modernes aux motifs floraux et géométriques
*Poutre de gloire en bois, décorée de feuillages et dont les extrémités sont des têtes de dragon.
*Chemin de croix
*Cloche :
Inscription : ''Sancte Martine ora pro nobis''<ref>Ibidem</ref>(i.e. saint Martin priez pour nous)
Donnée et baptisée en 1766 par Jacques Greuze, curé de la paroisse
Motifs : saint Martin ; Vierge à l’Enfant ; un Christ en Croix accompagné du soleil et de la lune, ainsi que d’une guirlande de laurier ; une croix.
Décorée de fleurs variées (dont des fleurs de Lys).
=== Rénovations / Etat ===
*'''Rénovations :'''
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