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'''L’église paroissiale Saint-André''' est située à [[Saint-André-le-Désert]], dans le département de la Saône-et-Loire, en Bourgogne-Franche-Comté. C'est un édifice roman dont la construction remonte au milieu du XIIe siècle. Elle est à l’époque à la collation du prieur de Saint-André-le-Désert où l’abbaye de Moustier-Saint-Jean, l’une des premières de Bourgogne, possédait alors une dépendance. De cet édifice, il ne reste aujourd’hui que le clocher, le transept, l’abside et les absidioles. Les parties romanes sont particulièrement remarquables du fait de leur décoration. L’abside est notamment ornée d’arcatures sur colonnettes avec bases et chapiteaux sculptés de grande qualité. A l’extérieur, sa corniche est ornée de modillons sculptés. Dans les siècles qui suivent sa construction, l’église ne semble pas subir de modifications majeures, et ce jusqu’au XIXe siècle. Seul le beffroi du clocher est vraisemblablement ajouté à la fin du Moyen-Age. Après la Révolution, l’église est vendue en tant que bien national. Elle est rachetée en 1808 par la commune. De 1825 à 1828, l’église est entièrement restaurée afin de pouvoir accueillir de nouveau les fidèles. Entre 1885 et 1889, le projet de son agrandissement est concrétisé. La nef est alors entièrement reconstruite. L’église a depuis été complètement restaurée.
[[Fichier:SaintAndréLeDésertEgliseExt (1).JPG|thumb|450px|right| Eglise Saint-André (©CEP)]]
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=== Historique ===
Le village de [[Saint-André-le-Désert]] est une zone de peuplement aux origines lointaines. Ainsi, des monnaies romaines remontant aux années 280 ont été retrouvées sur le territoire de la commune, aux Jean-Prost. De même, un vaste cimetière mérovingien (VIe-VIIe siècles) de plus de 200 sépultures<ref>Fiche Wikipays de la commune, cite « Cimetières mérovingiens », de H.GAILLARD de SEMAINVILLE, 1980, pp. 54-55.</ref> a été découvert au XIXe siècle au nord-est de Mazilly, au lieu-dit ''En Paradis''<ref>Alain Guerreau, prospectus de présentation de l’église.</ref>. C’est visiblement à l’époque de fonctionnement de ce cimetière qu’un prieuré de l’abbaye de Saint-Jean-Réome<ref>Ibidem</ref> (Moutiers-Saint-Jean, au nord-est de Semur-en-Auxois) est fondé à l’emplacement de l’église actuelle du village. Ce prieuré est situé ''in villa Crosiago'' (Crosiat, nom disparu), ''in agro Catgiacensi'' (dans le canton de Chigy). Il possède alors de nombreux domaines, notamment dans la vallée de la Grosne et dans les monts du Mâconnais<ref>Ibidem</ref>. A la fin du Xe siècle, la localité est désignée en tant que ''Vinea al Desert''<ref>Rigault, Jean, Dictionnaire topographique du département de la Saône-et-Loire, 2008.</ref> dans une charte de l’abbaye de Cluny. A la fin du XIIe siècle, un prévôt royal s’installe à Saint-André. La prévôté de Saint-André-le- Désert subsiste jusqu’à la Révolution. A cette époque, le village prend le nom de Bourg-Désert.
L’''Ecclesia Sancti-Andrea''<ref>L’église est dès son origine sous la protection de saint André apôtre, frère de saint Pierre.</ref> est déjà mentionnée au début du Xe siècle dans une charte de l’abbaye de Cluny<ref>Rigault</ref>. Néanmoins, l’édifice actuel correspond visiblement en partie à une reconstruction romane du XIIe siècle. De cette construction, il reste aujourd’hui le transept, le clocher ainsi que l’abside et ses absidioles. La forte épaisseur des murs (plus d’1.25m) et l’usage du plein cintre soutiennent une datation assez peu tardive, mais le bel appareillage et la qualité du décor ne permettent pas de remonter avant 1150 environ<ref>RigaultGuerreau</ref>. L’église est à la collation du prieur de Saint-André.
En 1262, la ''Parrochia Sancti-Andree de Deserto''<ref>Rigault</ref> est citée dans une charte de Cluny. L’église Saint-André en est le centre. Les dîmes de la paroisse sont partagées entre le curé, l’évêque et le seigneur de Chigy<ref>Oursel, Fiche d'inventaire départemental</ref>. Par la suite, le village et son église sont mentionnés de nombreuses fois dans divers actes, mais ce qu’il advient de l’édifice au fil des siècles est assez incertain. On sait que peu après sa construction, le clocher s’est partiellement effondré, puisque la moitié sud-est a été reconstruite<ref>On distingue deux types d’appareillagesd’appareillage, distinction qui explique la différence de facture des chapiteaux de la travée sous clocher. - Alain Guerreau</ref>. A la fin du Moyen-Age, c’est l’étage supérieur du clocher qui est ajouté. Plus court que les autres, ses multiples baies lui donnent au clocher l’aspect d’une tour de guet, ce qui est vraisemblablement sa fonction à cette époque.
En 1675, une visite pastorale fait état d’une église non-lambrissée, qui ne possède pas de chaire à prêcher<ref>Oursel</ref>. Une seconde visite, effectuée en 1746 par l’évêque de Mâcon Henri-Constance de Lort de Sérignan de Valras, décrit l’édifice plus en détail et signale deux autels, un dédié à Notre-Dame, et l’autre à saint Jean-Baptiste. En 1798, l’église est vendue comme bien national à Denis Guyonnet, habitant de la commune, pour 53 0000 livres<ref>Ibidem</ref>. En 1808, la commune est autorisée par décret à racheter l’édifice, pour 1200 francs. Tout le mobilier ancien semble alors voir disparu.
De 1820 à 1825, la commune engage des travaux sur l’église Saint-André, afin de la rendre au culte. Ces travaux prévoient la restauration complète de l’édifice, ainsi que la construction d’un nouveau presbytère. Ils sont réalisés à partir des plans et des relevés de l’architecte Vaillant, de Mâcon. Les travaux sont adjugés à François Lorton, maçon à Saint-André-le-Désert, et coûtent au total près de 18000 francs. En 1857, quelques réparations sont effectuées sur l’édifice, en même temps que la clôture de la maison d’école. Ces travaux sont confiés à Claude Pallot, maçon de la commune.
En 1864, le curé et la commune avancent le projet de reconstruire l’église du village. Ils souhaitent ainsi assainir et surtout agrandir leur lieu de culte, qu’ils décrivent comme insuffisant pour accueillir tous les fidèles. L’architecte Berthier visite donc l’édifice et établi établit un devis pour sa reconstruction, accepté en 1869. Cependant, la guerre de 1870 empêche le déroulement des travaux. Cette année-là, seules deux cloches sont achetées à Oronce ReaynaudReynaud, fondeur, et viennent compléter les quelques achats de mobilier effectués au cours du siècle.
En 1878, le projet de reconstruction de l’église est relancé, mais n’est pas entièrement concrétisé, faute de moyens. En 1885, l’architecte Adrien Pinchard, de Mâcon, dresse les plans du nouveau projet. Seule la nef est reconstruite, ce qui permet d’agrandir l’édifice, notamment grâce à l’ajout de bas-côtés. Dans les années qui suivent, une restauration intérieure générale de l’édifice est réalisée, en particulier des sur les vestiges romans. Les travaux sont réceptionnés en 1889, pour un coût total de 26 000 francs, pris en charge par la Fabrique, la commune et une subvention du Ministère de l’Instruction et des Cultes.
L’église est depuis régulièrement entretenue et a fait l’objet de plusieurs campagnes de restauration, notamment en 1987 pour l’intérieur.
[[Fichier:SaintAndréLeDésertPlan.jpg|thumb|left|400px|Plan de l'église Saint-André, par Alain Guerreau (©). En rouge, les parties romanes encore en place. En rose, la nef romane détruite au XIXe siècle.]]
La façade de l’église est ouverte d’un vaste portail relativement simple, au tympan nu dont l’arc retombe sur de fines colonnes. Ce portail est encadré par deux petites fenêtres rectangulaires (sur les faces des bas-côtés) et surmonté d’un large oculus, lui-même coiffé d’une fente rectangulaire. Une petite croix de pierre domine la pointe du pignon. Le vaisseau central de la nef est éclairé par cinq oculi de chaque côté, en hauteur, tandis que les bas-côtés sont chacun ouverts par cinq larges baies plein cintre. Au sud, une petite porte d’accès latérale est percée dans le mur du collatéral. Le transept est percé d’une baie par face, de même type que celles de la nef. Au sud, le bras du transept est en partie accolé à une construction moderne (sacristie).
Le clocher de l’église est de plan carré. Il comporte une souche aveugle délimitée par un cordon de pierre, ainsi que trois niveaux. Sa face ouest n’est ouverte qu’au beffroi. Le premier étage est muni de baies géminées avec retombée médiane sur pilastres cannelés, à l’exception de sa face est, nue. Le deuxième niveau est ouvert par des baies géminées qui retombent cette fois-ci sur des colonnettes aux chapiteaux sculptés. Le troisième et dernier niveau, moins haut que les précédents, comporte de simples ouvertures en plein cintre (deux à l’ouest, trois à l’est, au nord et au sud) et donne au clocher l’allure d’une tour de guet. Ce dernier est couvert d’une courte pyramide à quatre pans.
A l’intérieur, l’église est entièrement dallée. Le vaisseau central de la nef <ref>Description de la nef romane par Alain Guerreau : « L’ancienne nef était un vaisseau unique, plafonné, un peu plus court que la nef actuelle, éclairé par trois fenêtres au nord et au sud. Le portail était sans doute encadré par deux colonnes. Le sol de l’église était environ 80cm plus bas qu'aujourd'hui. On passait de cette nef au transept par trois arcs, un grand au milieu (conservé) et deux plus petits de chaque côté (disparus). » </ref> (longue de cinq travées) est voûté d’ogives reposant sur des culots. Il communique avec les bas-côtés via de grandes arcades en plein cintre qui retombent sur des colonnes cylindriques avec chapiteaux en pierre blanche. Les collatéraux sont pour leur part plafonnées, chaque travée étant délimitée par une fine poutre transversale. A l’est, la travée sous clocher est voûtée d’un berceau plein cintre et encadrée par quatre arcs de même profil, qui reposent sur des demies-colonnes couronnées de chapiteaux sculptés. Le grand arc repose sur des impostes décorées de deux rangs de billettes, et deux grosses encoches indiquent l’emplacement de l’ancienne poutre de gloire (décrite en 1746)<ref>Alain Guerreau</ref>. Les bras du transept sont voûtés d’arêtes, et celui au sud communique avec la sacristie. L’abside et les absidioles sont voûtées en cul-de-four. L’abside est décorée d’un ensemble de cinq arcatures qui entourent les baies et retombent sur de fines colonnes avec bases et chapiteaux sculptés. Les absidioles abritent les autels latéraux.
=== Inventaire décor et mobilier<ref>En partie réalisé grâce à la Fiche édifice de la Pastorale du Tourisme</ref>===
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