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Modifications
→Iconographie ancienne et récente
=== Historique ===
Le village de Saint-Gengoux-de-Scissé est une zone de peuplement fort ancienne. En effet, un foyer protohistorique contenant de la céramique a notamment été découvert à Bassy en 1988. De même, de nombreux vestiges gallo-romains ont été mis au jour dans différents hameaux de la commune (traces de voie romaine, constructions, mobilier…), tout comme des sépultures mérovingiennes. Le village est cité pour la première fois vers 801, dans une charte du chapitre Saint-Vincent de Mâcon : ''villam Siciaci, cum ecclesia Sancti-Jangulfi''<ref>Rigault, Jean, ''Dictionnaire topographique du département de la Saône-et-Loire'', 2008.</ref>. A cette époque, les terres et les biens s’y trouvant sont rendus à l’église de Mâcon par Charlemagne<ref>Oursel, Anne-Marie et Raymond, Fiche d’inventaire départemental.</ref>. Saint-Gengoux est par la suite mentionné de nombreuses fois dans divers actes et chartes : ''villa Ciciaco'', ''in agro Ciciacense'', ''villa Sancti-Gangulfi''… Le toponyme actuel de Saint-Gengoux-de-Scissé apparaît au XVe siècle : ''De Sancto-Gengulpho de Chyssiaco''<ref>Rigault</ref>. Au début du XVIIIe siècle, les terres appartiennent pour partie à un seigneur local, Florent-Alexandre-Melchior de La Baume, comte de Montrevel et seigneur baron de Lugny (aux hameaux de Bonzon et de Boye), et pour partie aux chanoines de Mâcon et aux moines de Cluny. A la Révolution, le village devient brièvement « Bassy-de-Scissé », avant de reprendre son toponyme d’origine au début du XIXe siècle. Le village se trouve au cœur d’une zone très vallonnée. Il se compose d'un bourg et de plusieurs hameaux (Bassy, le plus au sud, Bonzon, le plus au nord, Boye, et La Verzée à l'ouest). C’est un village à l’activité viticole prononcée, la production étant majoritairement vinifiée à la coopérative de Lugny. Le village compte également quelques exploitations forestières ainsi qu’une activité artisanale développée. Saint-Gengoux-de-Scissé est également riche en patrimoine : : lavoirs de Boye et de Bonzon, sites souterrains de la grotte de l'Été et de la grotte de la Fuite, sous la crête séparant le hameau de La Verzée du bourg de Saint-Gengoux, maisons mâconnaises, tour de Bassy…
Au bourg, l’église du village mêle héritage médiéval et modernité. En effet, l’édifice actuel associe une large nef moderne à un chevet roman. Un premier édifice cultuel est mentionné à Saint-Gengoux dès 801 : ''ecclesia Sancti-Jangulfi''. Au début Xe siècle, cet édifice est de nouveau cité : ''In Ciciaco villa… capella Sancti-Gengulfi martiris''<ref>Ibidem</ref>. Vers 976/977, l’église est cédée en précaire avec ses terres et ses dîmes à un noble nommé Drogon et sa famille, contre un cens de deux deniers à donner au chapitre de Mâcon<ref>Oursel</ref>. L’église pourrait avoir été reconstruite à cette époque. En effet, l’abside et la travée sous clocher romanes qui subsistent encore aujourd’hui semblent dater de la fin du Xe siècle. Cette datation est notamment suggérée par le décor primitif de l’abside, avec ses bandes et arcatures romanes sur modillons sculptés. Le clocher pourrait quant à lui avoir été en partie reconstruit au XIIe siècle, tout comme la nef romane aujourd’hui disparue. A cette époque, l’église est le centre de la paroisse de Saint-Gengoux et est à la collation du chapitre de Saint-Vincent de Mâcon.
Dans les siècles qui suivent, l’église apparaît plusieurs fois dans différents pouillés : ''Ecclesia Cissiaci'' (avant 1412), ''Ecclesia Sancti- Gengulphi de Chissé'' (1513). En 1675, une visite pastorale rend compte de l’état de l’église, et mentionne que la chapelle Saint-Antoine, qui appartient au à Cluny et qui est située au sud de la travée sous clocher, est interdite d’accès car en trop mauvais état. En 1693, une autre visite réitère les observations sur le délabrement de la chapelle, et précise que son état de ruine menace d’entrainer l’édifice<ref>Ibidem</ref>. La paroisse de Saint-Gengoux compte alors 400 communiants, en comptant son annexe de Bonzon.
En 1864, l’église de Saint-Gengoux est délabrée et jugée petite pour le nombre de fidèles présents au village. Elle a vraisemblablement été peu entretenue pendant les décennies précédentes. Des plans et devis sont donc dressés par l’architecte Berthier, dans l’optique de rénover entièrement l’édifice. Le devis estimatif s’élève alors à 31 300 francs, honoraires non-compris<ref>Ibidem</ref>. Il est accepté par le Conseil des Bâtiments Civils en janvier 1865. Les travaux sont adjugés en octobre 1865 à Edouard Chevrier, entrepreneur à Pont-de-Vaux. Le devis final s’élève à 39 140.36 francs. L’église Saint-Gengoux est en partie reconstruite : le chevet roman est conservé à l’est (clocher et sa travée, abside), et une large nef rectangulaire avec collatéraux ainsi qu’une abside flanquée d’absidioles sont ajoutées à l’emplacement de l’ancienne nef romane. Le chevet roman est dès lors converti en sacristie. La nouvelle église est bénie dès le 20 mai 1867<ref>Une plaque commémorative de la bénédiction est accrochée dans la nef</ref>, mais les travaux ne sont réceptionnés définitivement qu’en 1869. Au final, la dépense totale s’élève à 30 912.24 francs, dont 1527.63 francs d’honoraires de l’architecte (et moins 1200 francs de matériaux de l’ancienne église cédés à l’entrepreneur pour ce prix). Les travaux sont financés par la Fabrique (1000 francs), par un don de Mme Billioud et son fils (1000 francs également), et par la municipalité.
Dès 1880, des travaux sont nécessaires sur la toiture. Les tuiles utilisées lors de la construction du nouvel édifice sont en effet de mauvaise qualité, comme le mentionne le maire dans une lettre au préfet. Ce dernier répond que c’est à la Fabrique de prendre en charge les travaux, dont la facture prévisionnelle s’élève à 200 ou 300 francs. En 1886, la Fabrique demande donc l’autorisation de vendre le retable de l’ancienne église, afin de réunir l’argent nécessaire, ce qui lui est accordé. Les travaux sont vraisemblablement réalisés par la suite. A la fin du XIXe siècle, de belles peintures ornementales viennent orner le chœur moderne de l’édifice.
Au début du XXe siècle, des fouilles<ref>Oursel</ref> sont menées autour de l’église à l’occasion du déplacement du cimetière communal en dehors du bourg. Les abords de l’édifice sont assainis et deux statues sont retrouvées enfouies : une statue de sainte Catherine et une Pietà, toutes deux datées du XVe ou XVIe siècle. En 1919, de nouveaux travaux de réfection sont menés sur la toiture. Le devis initial de 4000 francs est revu à la baisse grâce à la réutilisation de matériaux provenant d’un appentis de l’ancien presbytère. Au final, 873.96 francs sont payés au couvreur Bonin, d’Azé, et 1229.70 francs sont payés à Claude-Marie Dumoulin, plâtrier-zingueur à Lugny<ref>Ibidem</ref>. En 1932, les parties romanes de l’église sont finalement inscrites au titre des Monuments Historiques.
En 1988, un projet de restauration est présenté. Les travaux commencent l’année suivante, sous la supervision de Mme Jousseau, représentant le cabinet d’architectes responsable du projet. Ces travaux mobilisent plusieurs entreprises : l’entreprise Virot, de Clessé , pour la réfection des toitures en lauzes ; l’atelier Griot, de Cluny, pour la réfection des corniches ; l’entreprise Merle, de Bussières, pour les travaux de couverture et de zinguerie. Le coût des travaux s’élève à 349 345.87 francs TTC. Les réparations sont financées grâce à deux emprunts communaux et des subventions du Conseil Général et des Bâtiments de France.
Depuis, l’édifice est régulièrement entretenu.
*'''Saint Gengoux / Saint Gangolf d’Avallon :'''
''Saint Gangulphus était un militaire bourguignon né près de Langres vers 702, au sein d’une famille de riches propriétaires terriens. Il prit part aux guerres de Pépin le Bref. Très pieux, son mariage malheureux avec une femme aux mœurs frivoles l’aurait poussé à se retirer dans un ermitage près d’Avallon. Il y vécut sobrement, offrant sa fortune familiale aux pauvres. Blessé par l’amant de sa femme venu pour le tuer au milieu de la nuit, saint Gangolf mourut en 760. Il est fêté le 11 Mai. Il est le protecteur des maris trompés.''
=== Description architecturale ===
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La dernière travée de la nef forme une travée de chœur. Si elle est à l’extérieur semblable aux autres, elle s’en distingue clairement à l’intérieur, notamment grâce aux peintures. La croisée s’ouvre par un arc triomphal en plein cintre reposant sur de hautes colonnes aux chapiteaux sculptés. Elle est voûtée d’une croisée d’ogives dont les nervures reposent aux angles sur de fines colonnes, elles-mêmes posées sur des culots sculptés des symboles des Evangélistes. Les bras de la travée de chœur sont quant à eux simplement voûtés d’arêtes, dans la continuité des collatéraux. L’abside moderne et les absidioles s’ouvrent par des arcs en plein cintres. Elles sont voûtées de cul-de-four et accueillent les autels principal et latéraux. Dans l’abside, le maître-autel masque une porte ménagée dans le mur, intégrée dans les peintures ornementales. Cette porte mène au chœur roman.
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