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[[Fichier:GrevillyEgliseExt (1).JPG|thumb|right|450px|Eglise Saint-Martin (©CEP)]]
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=== Historique ===
Le village de [[Grevilly]] est mentionné pour la première fois en 948 et 950 dans des chartes de l’abbaye de Cluny : ''In pago Matisconense, in fine Griviliacense'', ''In agro Griviliaco''<ref>Rigault, Jean, ''Dictionnaire topographique du département de la Saône-et-Loire'', 2008.</ref>. Il s’agit cependant d’une zone de peuplement plus anciennes, comme en attestent les vestiges archéologiques retrouvés sur le territoire de la commune. Le village est mentionné<ref>Ibidem</ref> plusieurs fois au fil des siècles : ''Grezvillié'' (XIVe siècle), ''In villa de Grivilliaco'' (1408), puis finalement ''Grevilly'' (1448). En 1581, Georges de Beauffremont, seigneur de Cruzille, obtient que sa seigneurie soit érigée en comté<ref>Fiche wikipédia de la commune </ref>. Ce comté est composé de Collonge, Sagy, Ouxy (hameaux actuels de Cruzille), Gratay, Cruzille, Grevilly et Ozenay. Au XVIIIe siècle, le village prend brièvement le nom de ''Saint Martin de Grevilly''<ref>Rigault</ref>, avant de reprendre son nom originel. Après la Révolution, le village dépend des bailliage et recette de [[Mâcon]]. De nos jours, Grevilly est une petite commune rurale d’une trentaine d’habitants. C’est un village viticole du Haut-Mâconnais, dont les vendanges sont presque entièrement vinifiées à la cave coopérative de [[Lugny]]. Grevilly appartenait jusqu’en 2015 au canton de Lugny. La commune fait aujourd’hui partie du canton de [[Tournus]].
L’église du village, sous le vocable de Saint-Martin, est située à l’écart du bourg, plus en hauteur, ancrée dans le flanc de la colline. Elle fait face à un panorama remarquable mêlant vignes, monts et patrimoine (notamment le château seigneurial de Brancion). Construite au début du XIIe siècle, c’est un édifice roman typique de ceux que l’on trouve dans la région, tout en sobriété. A l’origine, elle se compose d’une petite nef unique rectangulaire, d’une travée sous un clocher carré, et d’une abside. Elle est entourée du petit cimetière communal et adopte architecturalement la pente naturelle du terrain. Si l’édifice actuel date du XIIe siècle, des fouilles archéologiques menées par l’INRAP ont néanmoins mis au jour des vestiges et artefacts plus anciens, attestant d’une occupation très ancienne des lieux. Des sépultures et objets anciens (vitraux, poteries…) ont ainsi été découverts, tout comme des murs appartenant à une construction plus ancienne.
En 1119, une bulle papale de Calixte II confirme les possessions de l’abbaye de Tournus à Grevilly : ''Ecclesiam Sancti Martini de Griviliaco''. L’édifice est vraisemblablement contemporain de cet acte. L’église est dès sa construction à la collation de l’abbaye de Tournus qui avait en partie la seigneurie des lieux, et le centre de la paroisse de Grevilly, au sein du diocèse de Chalon-sur-Saône. Bien que certaines sources suggèrent la présence d’un prieuré à Grevilly, il semble plutôt que la petite paroisse soit simplement une possession de l’abbaye, avec laquelle elle entretient une sorte de patronat. Au XIIIe siècle, l’édifice est vraisemblablement remanié. Le clocher, bien qu’également roman, semble avoir été reconstruit à cette époque.
Ce qu’il advient ensuite de l’église est méconnu. En 1320, on retrouve l’ ''Ecclesia de Grevilleyo''<ref>Rigault</ref> dans un registre ecclésiastique, sans grand détail. Au XVIe ou XVIIe siècle, l’édifice est en partie remanié et restauré, probablement afin de réparer les dommages causés par les Guerres de Religion, particulièrement violentes dans la région. La façade semble notamment avoir été reprise à cette époque. Au XVIIe siècle, la paroisse est extrêmement pauvre, tant en moyens matériels qu’en habitants. C’est à cette époque que le village adopte son dicton encore usité aujourd’hui : « Pauvre comme le curé de Grevilly qui n’a qu’un calice en buis. »<ref>Diction qui fait écho à la situation actuelle de la commune. Une réplique du calice est exposée dans l’église.</ref>. Il semble par ailleurs que la paroisse soit à l’époque en conflit avec le chapitre de Tournus<ref>Gisèle Couturier.</ref>.
A la Révolution, Grevilly cesse d’être paroisse. En 1795, le culte est rétabli, et les habitants demandent à ce que l’église soit desservie par Pierre Maréchal, curé de Lugny de 1767 à 1803. Au début du XIXe siècle, l’édifice est en très mauvais état. Dès 1802, Grevilly est donc rattaché à Cruzille pour le culte (par arrêté préfectoral passé en 1806). L’office se fait dès lors dans l’Eglise Saint-Pierre à Cruzille, où ont également lieu sacrements et inhumations. La cloche de Grevilly est installée dans celle de Cruzille. L’église Saint-Martin devient une simple annexe et ne peut donc plus prétendre à des subventions de l’Etat. Il devient impossible pour le village et ses habitants d’entretenir son église romane. Devenue dangereuse, elle finit par être fermée au public par Mgr d’Héricourt.
Les habitants de Grevilly supportent cependant mal d’être privés de leur église, de devoir se déplacer à Cruzille pour le culte, et surtout de devoir y enterrer leurs morts. Vers 1851<ref>Oursel, Anne-Marie et Raymond, Fiche d’inventaire départemental. </ref>, le maire envoie donc une lettre au préfet dans l’espoir de rétablir l’indépendance cultuelle de Grevilly. Plusieurs habitants de la commune signent cette lettre et expriment leur mécontentement. Ils s’engagent à restaurer l’église afin de pouvoir la rouvrir au culte. En 1856, une délibération municipale réitère le vœu de la population de récupérer son église et de la rénover à cette fin. Les habitants espèrent ainsi la voir érigée en chapelle vicariale, avec un desservant qui lui serait propre. La délibération s’accompagne d’un devis chiffré pour les travaux envisagés. Ces frais de restauration doivent être pris en charge par des donateurs privés, notamment Mr Leduc et sa tante Mme veuve Tropenat, qui s’engagent à fournir une souscription de 1000 francs. De leur côté, les villageois s’engagent à se charger du transport des matériaux. Il ne reste que 226.30 francs à la charge de la commune, qui prévoit également d’offrir une concession à vie pour Mr Tropenat et ses descendants, avec l’intention de rapatrier son corps enterré à Cruzille. L’église est donc consolidée et restaurée. Une chapelle faisant office de sacristie est également ajoutée au sud de la travée sous clocher. En 1858, un marché est passé avec Gédéon Morel, fondeur à Lyon, pour la refonte de la cloche. La municipalité commande une cloche d’environ 350 kg, avec sa monture, pour 2088.55 francs. La cloche est réceptionnée le 1er avril 1859 par le maire et par Mr Calignan, desservant de la chapelle<ref>Ibidem</ref>.
Ces travaux sont cependant vraisemblablement lacunaires, et l’église nécessite dès les années 1880 de nouvelles réparations. En 1889, la commune fait une demande de secours auprès de l’Etat, d’un montant de 1500 francs. Cette demande est refusée, bien qu’appuyée par le maire Mr de Benoist et l’évêque d’Autun, au motif que l’église n’a aucun statut officiel et qu’il n’est donc pas de la responsabilité de l’Etat de l’entretenir. En 1934, quelques réparations sont finalement faites, notamment sur la façade, qui est remaniée. En 1941, la municipalité obtient l’inscription de son édifice roman au titre des Monuments Historiques, avec pour but de le protéger et de pouvoir obtenir des subventions pour sa restauration. L’année suivante, l’église et le cimetière sont finalement classés Monument Historique.
De véritables travaux de restauration ne sont initiés que dans la seconde moitié du XXe siècle, sous l’impulsion de la municipalité, des habitants du village et de l’association de sauvegarde dédiée à l’église. En 1878, l’intérieur de l’édifice est entièrement restauré (plafond, enduits etc.), avec l’aide bénévole d’un groupe de scouts de Versailles. Cette rénovation est rendue possible grâce à Mr Hugonnier et à Mme de Benoist, qui lancent une souscription pour former un fonds de trésorerie permettant les travaux et l’achat des matériaux<ref>Ibidem</ref>. En 1994, c’est l’extérieur de l’église qui est restauré : nettoyage, rejointement et crépissage des murs ; reprise des murs du clocher et de sa charpente, des murs de soutènement de la toiture et de la couverture en laves (remplacée par des tuiles pour la nef et la sacristie). Ces travaux sont réalisés par des professionnels.
En 2015, l’association « Saint-Martin de Grevilly » voit le jour. Elle entend organiser la restauration et la mise en valeur de l’église. Cette même année, quelques pièces de mobilier sont restaurées. C’est le cas des lithographies sur papier qui forment le chemin de croix (neuf stations restantes), restaurées par Mme Françoise Lajénie. Une statuette en pierre blanche de la Vierge à l’Enfant est également sculptée et installée dans l’oculus de la façade par Mr Frédéric Leroy.
En Avril 2019, les archéologues de l’INRAP réalisent le diagnostic préventif de l’édifice, afin d’identifier et de résoudre les problèmes qui menacent sa structure. A cette occasion, ils mettent au jour les vestiges d’une construction antérieure sous les fondations de l’église actuelle, ainsi que des ossements et matériaux divers attestant d’une occupation des lieux très lointaine. Suite au rapport des archéologues, des travaux d’assainissement doivent avoir lieu en 2020 : assainissement de l’édifice (lutte contre les infiltrations d’eau notamment), pose d’un drain autour de l’église sous un caniveau de pierre, pose d’abat-sons aux baies ouest du clocher pour protéger la poutre qui supporte la cloche. Pour financer ces travaux, la municipalité a lancé une collecte de fonds en partenariat avec la Fondation du Patrimoine<ref>[https://www.fondation-patrimoine.org/les-projets/eglise-saint-martin-a-grevilly Eglise de Grevilly] </ref>. Elle a également obtenu une subvention de 6000 francs de la part de la Sauvegarde de l’Art Français.
*'''Saint Martin :'''
''Né en 316, il est soldat dans l’armée romaine. En 337, il partage son manteau avec un pauvre mendiant qui meurt de froid, et reçoit la Révélation. Il se convertit alors au christianisme et quitte l’armée. Il se forme ensuite auprès d’Hilaire, évêque de Poitiers, à partir de 356. Il vit ensuite en ermite, avant de fonder le premier monastère d’Occident à Poitiers après son retour d’exil. Il est par la suite enlevé par des tourangeaux, puis élu évêque de la ville en 371. Il fonde les premières églises rurales de Gaule, ainsi que le monastère de Marmoutier. Saint Martin meurt en 397 et est enterré à Tours. Il est le saint patron des hôteliers, des cavaliers et des tailleurs.
''
=== Description architecturale ===
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[[Fichier:GrevillyCartePostale.jpg|thumb|center|450px550px|Carte postale ancienne, collection privée de Mr Luc Denis]]
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